“Năm nay ăn Tết bên nội hay bên ngoại” đang là câu hỏi gây sốt cộng đồng mạng. Đây vốn là vấn đề năm nào cũng tranh cãi tuy nhiên thời gian gần đây trở nên viral hơn bởi không ít người cũng đặt ra câu hỏi này để thử phản ứng của các ông chồng. 

Song đáng chú ý mới đây, trong một hội nhóm, một chàng trai chuẩn bị cưới vợ cũng đã chủ động đăng tải bài viết, hỏi ý kiến cộng đồng mạng về chuyện Tết nội - Tết ngoại. 

Theo đó, anh chàng này cho biết cả hai cách nhau 300km, đã có 5 năm yêu nhau và đang tính đến chuyện kết hôn. Về chuyện ăn Tết ở đâu, chàng trai cho biết gia đình mình có ngày giỗ ông nội vào mùng 4 Tết - hoạt động truyền thống, coi trọng sự hiện diện đầy đủ của tất cả các thành viên. Trong khi đó nhà gái thì là 3 chị em gái, cũng đều đi lấy chồng xa.  

Bài đăng ẩn danh của 1 chàng trai hỏi về chuyện Tết nội - Tết ngoại

Chính vì vậy, chàng trai này đưa ra các phương án để trao đổi với bạn gái của mình: 

“Mình có 3 phương án:

1. Về nhà ngoại từ 28 Tết đến chiều 30 Tết, sau đó về nhà nội, chiều mùng 4 về nhà ngoại.

2. Ở nhà nội từ 28 Tết đến hết mùng 1. Rồi mùng 2, mùng 3 về nhà ngoại, sáng mùng 4 quay về nhà nội ăn giỗ”.

3. Về ngoại chiều mùng 4 Tết.

Ý của bạn gái mình - nhưng mình chưa đồng ý:

1. Mỗi năm ăn Tết 1 bên.

2. Tết ai về nhà nấy (nhưng nếu có con thì mình chỉ đồng ý cho con ăn Tết nhà nội)”. 

Ngay lập tức, các phương án mà chàng trai đưa ra khiến cộng đồng mạng tranh cãi gay gắt. 

“Chưa cưới thì chia tay đi, bạn nam quá gia trưởng”

Sau khi đọc bài chia sẻ, không ít netizen thẳng thừng bày tỏ: Nếu chưa cưới mà đã thế này thì nên dừng lại.

Điểm khiến dư luận phản ứng mạnh không nằm ở việc “về nội hay về ngoại”, mà ở cách người bạn trai đưa ra lựa chọn. Ba phương án được liệt kê tưởng như là chia đều, nhưng khi nhìn kỹ, tất cả đều xoay quanh việc đảm bảo sự hiện diện đầy đủ ở nhà nội là mặc định. 

Việc liên tục nhấn mạnh truyền thống nhà nội, giỗ gộp, mừng Tết, yêu cầu “có mặt đủ con cháu” khiến nhiều người cảm nhận rõ một thông điệp ngầm: Tết là phải ở nhà nội, còn nhà ngoại thì linh động sau. Với không ít phụ nữ, đây chính là biểu hiện quen thuộc của tư duy gia trưởng, áp đặt bằng cách coi chuẩn mực của gia đình mình là mặc định.

Chưa dừng lại ở đó, các phương án còn bị đánh giá là thiếu thực tế. Hai gia đình cách nhau tới 300km, nhưng lịch trình lại là liên tục di chuyển giữa các mùng Tết. Kỳ nghỉ Tết vốn đã ngắn, việc biến những ngày đầu năm để nghỉ ngơi, tận hưởng lại phải di chuyển liên tục khiến không ít người cảm thấy uể oải, mệt mỏi. 

Quan trọng hơn, trong toàn bộ câu chuyện, nhiều người nhận ra ý kiến của bạn gái gần như không được đặt ở vị trí trung tâm. Thay vì cùng nhau bàn bạc để tìm một phương án chung, bạn trai đưa ra sẵn các lựa chọn và mong đối phương chọn trong số đó. Sự “linh hoạt có điều kiện” này, trong mắt dư luận, không phải là thỏa hiệp, mà là áp đặt mềm.

Chính vì vậy, nhiều bình luận cho rằng vấn đề không nằm ở mấy ngày Tết, mà nằm ở cách ra quyết định trong mối quan hệ. Nếu chưa cưới đã quen với việc một người đặt khung, người còn lại phải thích nghi, thì sau hôn nhân, những câu chuyện như Tết, giỗ chạp, con cái, nội - ngoại rất dễ trở thành chuỗi áp lực kéo dài, nơi sự nhường nhịn chỉ đi theo một chiều.

- “Cách nhau 300km bạn thấy 2 phương án đầu có hợp lý không? Phương án 3 của bạn nam thì cũng đâu khác là ăn Tết bên nội vì chiều mùng 4 mới về cũng hết Tết rồi. Mùng 5 lại trở lại thành phố đi làm vậy thì còn gì ý nghĩa? 

- “Khuyên thật nếu chưa cưới thì bạn nữ nên xem xét lại về mối quan hệ này. Bạn nam gia trưởng, áp đặt quá, cũng không tôn trọng ý kiến của bạn nữ luôn”. 

- “Thấy bạn lên đây hỏi ý kiến nhưng trong cách chia sẻ, bạn đã luôn hướng về việc chắc nịch phải ăn Tết ở nhà nội, nhà bạn được ưu tiên hơn. Vẫn biết lấy chồng thì theo chồng nhưng cũng cần lắng nghe ý kiến của bạn nữ nữa”. 

- “Chuyện đơn giản có chừng này hai người không có tiếng nói chung, sau này cuộc sống hôn nhân còn tỷ tỷ thứ. Nên tốt nhất nếu không thống nhất được đừng đi đến kết hôn vội”. 

- “Tức là bạn vẫn muốn phải đón Giao thừa ở nhà nội nhỉ? Nếu không thì về ngoại từ trước Tết đến hết mùng 1, sau đó về nhà nội là vẫn có thể tham gia được ngày giỗ thôi. Nhưng vấn đề ở đây, bạn đã đặt hết ưu tiên về nhà mình rồi”. 

Tết nội - Tết ngoại: Chia thế nào mới là hợp lý?

Bên cạnh những ý kiến gay gắt, cũng nhiều người cho rằng đây không hoàn toàn là câu chuyện đúng, sai, mà là một bài toán rất khó để có lời giải chung.

Tết, suy cho cùng, chỉ gói gọn trong vài ngày. Khi hai gia đình cách nhau hàng trăm cây số, thì việc “về đủ” cho cả hai bên đã là điều gần như bất khả thi. Mỗi gia đình đều có lý do chính đáng để mong con cháu hiện diện. Nhà nội có truyền thống, giỗ chạp, lễ nghi; nhà ngoại có đông anh chị em, cần sự sum vầy. Trong bức tranh đó, không bên nào là phụ, cũng không bên nào có thể bị xem nhẹ.

Chính vì vậy, vấn đề cốt lõi không nên là “về bên nào nhiều hơn”, mà là làm sao để Tết không trở thành cuộc so đo vai vế giữa nội - ngoại. Một cách chia Tết hợp lý không nằm ở công thức cứng nhắc như mỗi năm một bên, cũng không phải ở việc cố gắng chạy cho đủ hai nhà trong vài ngày ngắn ngủi. Điều cần hơn là sự linh hoạt, tùy vào hoàn cảnh sống, sức khỏe, khoảng cách địa lý và cả trạng thái tinh thần của hai người trong từng năm.

Có những giai đoạn, việc ở trọn vẹn một nơi sẽ mang lại cảm giác nghỉ ngơi và sum vầy đúng nghĩa hơn là di chuyển liên tục. Có năm có thể ưu tiên bên này nhiều hơn, năm khác chủ động bù đắp cho bên kia. Điều đó không phải thiên vị, mà là sự điều chỉnh cần thiết trong đời sống hôn nhân dài lâu.

Sau cùng, điều quan trọng nhất không nằm ở lịch trình Tết, mà ở sự đồng thuận thực sự giữa hai người. Bởi Tết không chỉ là chuyện “về đâu”, mà là cảm giác mình có được lắng nghe, được tôn trọng và được cùng nhau quyết định hay không. Nếu điều đó còn thiếu, thì dù Tết nội hay Tết ngoại, cũng rất khó mà trọn vẹn.

Hải My