Cỗ quan tài cổ được bịt kín bằng lớp vật liệu cứng như đá

Với người xưa, tang lễ không chỉ là nghi thức tiễn biệt người đã khuất mà còn gắn với quan niệm sâu sắc về linh hồn và thế giới sau cái chết. Họ tin rằng, dù thể xác sẽ mục nát theo thời gian, linh hồn vẫn tiếp tục một hành trình khác. Bởi vậy, việc chôn cất thường được chuẩn bị rất kỹ lưỡng, nhất là với những gia đình quyền quý hoặc có điều kiện.

Trong nhiều ngôi mộ cổ, người chết thường được chôn cùng đồ tùy táng, từ vật dụng sinh hoạt đến những món đồ có giá trị. Những vật phẩm này được xem là sự chuẩn bị cho cuộc sống ở thế giới bên kia. Tuy nhiên, chính điều đó cũng khiến các ngôi mộ trở thành mục tiêu của những kẻ trộm mộ. Để bảo vệ thi thể và đồ tùy táng, người xưa nghĩ ra nhiều cách phong kín mộ phần, trong đó có những phương pháp khiến hậu thế phải kinh ngạc.

Một trong số đó là trường hợp cỗ quan tài cổ được phát hiện tại Quảng Tây, Trung Quốc. Câu chuyện gây chú ý không chỉ bởi cấu trúc quan tài đặc biệt, mà còn vì khoảnh khắc các chuyên gia mở nắp và bất ngờ thấy một sinh vật sống phóng ra từ bên trong.

Ngày 15/10/2008, tại thôn Quảng Nguyên, thị trấn Tư Dương, huyện Thượng Tư, Quảng Tây, một ngôi mộ cổ được phát hiện. Sau khi kiểm tra, các chuyên gia nhận định ngôi mộ này có niên đại vào khoảng giữa thời nhà Minh.

Điểm khiến ngôi mộ trở nên đặc biệt nằm ở chính cỗ quan tài. Đây là một quan quách hai lớp có kích thước lớn, được bao bọc kín bằng một loại vật liệu gọi là "tam hợp thổ".

Tam hợp thổ là hỗn hợp gồm cát, đất sét và vôi, được trộn theo tỷ lệ nhất định. Khi được đổ vào các khe hở quanh quan quách, loại vật liệu này theo thời gian sẽ ngày càng rắn chắc, gần như đá. Nhờ đó, nó tạo thành lớp bảo vệ rất kiên cố, vừa giúp phong kín quan tài, vừa có tác dụng ngăn chặn trộm mộ.

Theo nhận định của các chuyên gia, việc phát hiện một cỗ quan tài khổng lồ được bọc bằng tam hợp thổ như vậy tại Quảng Tây là trường hợp rất hiếm. Chính vì lớp bao bọc quá chắc chắn, công tác mở quan tài phải được chuẩn bị thận trọng.

Đến ngày 20/12/2008, nhóm chuyên gia bắt đầu tiến hành mở quan tài. Sau nhiều nỗ lực, họ phá được lớp tam hợp thổ dày bên ngoài. Bên dưới lớp vật liệu cứng ấy là một tấm nắp bằng gỗ long não. Khi tấm nắp được nhấc lên, một cỗ quan tài gỗ màu đen hiện ra.

Đúng lúc các chuyên gia chuẩn bị dùng đèn pin kiểm tra kỹ bên trong, một bóng đen bất ngờ phóng ra. Sự việc diễn ra quá nhanh khiến những người có mặt tại hiện trường đều giật mình. Một chuyên gia lập tức phát hiện đó là một con gián lớn, điều đáng nói là nó vẫn còn sống.

Sự xuất hiện của con gián trong một cỗ quan tài cổ bị bịt kín suốt nhiều năm khiến nhiều người khó hiểu. Lớp tam hợp thổ bao quanh quan tài được cho là dày tới khoảng 20cm, gần như tạo thành một không gian phong bế. Vậy sinh vật này đã chui vào bằng cách nào, và vì sao nó vẫn có thể sống trong môi trường ấy?

Dù câu hỏi này khiến nhóm khảo cổ không khỏi băn khoăn, công việc khai quật vẫn phải tiếp tục. Những phát hiện sau đó còn cho thấy cỗ quan tài này không chỉ đặc biệt ở cấu trúc, mà còn chứa nhiều chi tiết liên quan đến tín ngưỡng cổ xưa.

Bảy lỗ nhỏ dưới đáy quan tài và lời đồn khiến dân làng hoang mang

Bên trong quan tài, các chuyên gia phát hiện di hài của một phụ nữ. Phần mô mềm đã phân hủy, xương cốt nằm trong trạng thái không còn nguyên vẹn. Trên khuôn mặt thi hài có một lớp vật chất dạng lưới màu trắng phủ lên. Dù nhiều phần đã hư hại, các chuyên gia vẫn có thể nhận ra dấu vết tóc và lông mày của người đã khuất.

Sau khi đưa hài cốt ra ngoài và bảo quản cẩn thận, nhóm khảo cổ tiếp tục kiểm tra đáy quan tài. Tại đây, họ phát hiện 7 lỗ nhỏ được sắp xếp theo hình Bắc Đẩu. Giữa các lỗ còn có những sợi chỉ nối lại với nhau.

Chi tiết này chính là nguồn gốc của tên gọi quan tài thất tinh. Theo suy đoán của các chuyên gia, hình đồ án này có thể liên quan đến tín ngưỡng Đạo giáo mà chủ mộ hoặc gia đình người quá cố tin theo khi còn sống.

Trong dân gian Trung Quốc, từ lâu đã tồn tại quan niệm về "thất tinh trấn sát". Người xưa cho rằng hình tượng Bắc Đẩu có khả năng trấn áp điều xấu, xua đuổi tai họa. Bởi vậy, việc bố trí 7 lỗ nhỏ theo hình Bắc Đẩu dưới đáy quan tài có thể mang ý nghĩa tâm linh, thể hiện mong muốn bảo vệ người đã khuất.

Tuy nhiên, chính những chi tiết khác thường này cũng khiến người dân địa phương hoang mang. Một số người cho rằng lớp vật chất dạng lưới phủ trên mặt thi hài là "long tu" trong truyền thuyết, từ đó tin rằng có thần long che chở cho chủ mộ. Nhiều người lo sợ việc mở quan tài đã kinh động đến người chết và có thể mang lại điều không may cho làng.

Thậm chí, có người yêu cầu đưa ngôi mộ trở lại trạng thái ban đầu. Trước sự lo lắng của dân làng, các chuyên gia đã tiến hành nghiên cứu kỹ lớp vật chất bí ẩn trên khuôn mặt thi hài.

Sự thật phía sau lớp "long tu" và sinh vật sống trong mộ cổ

Kết quả nghiên cứu sau đó cho thấy, lớp vật chất dạng lưới trên mặt thi hài không phải "long tu" như lời đồn. Đây thực chất là hiện tượng do nấm phát triển trong điều kiện đặc biệt bên trong quan tài. Khi sự thật được giải thích rõ, nỗi hoang mang của người dân địa phương mới dần lắng xuống.

Còn sự xuất hiện của con gián sống trong quan tài cổ, dù gây bất ngờ, cũng không nhất thiết mang màu sắc huyền bí. Gián là loài có sức sống rất mạnh, có thể tồn tại trong môi trường khắc nghiệt và chui qua những khe hở rất nhỏ. Trong quá trình thời gian làm biến đổi cấu trúc mộ hoặc khi công tác khai quật bắt đầu, sinh vật này có thể đã tìm được đường lọt vào bên trong trước khi bị phát hiện.

Điều khiến câu chuyện trở nên đặc biệt là khoảnh khắc nó xuất hiện đúng lúc nắp quan tài được mở, tạo cảm giác như một sinh vật sống đã tồn tại suốt hàng trăm năm trong mộ cổ. Trên thực tế, khảo cổ học luôn có những tình huống như vậy: ban đầu tưởng chừng bí ẩn, thậm chí gây sợ hãi, nhưng cuối cùng lại có thể được lý giải bằng khoa học.

Cỗ quan tài thất tinh ở Quảng Tây vì thế không chỉ là một phát hiện khảo cổ hiếm gặp, mà còn cho thấy cách người xưa kết hợp kỹ thuật bảo vệ mộ phần với tín ngưỡng tâm linh. Những lớp tam hợp thổ cứng chắc, hình Bắc Đẩu dưới đáy quan tài và cả lời đồn về "long tu" đều phản ánh một thế giới quan đặc biệt của người cổ đại về cái chết, sự bảo hộ và hành trình sau khi rời khỏi cõi sống.

Theo Sohu, Sina, 163